SANGAM - LA INDIA DE MICHAEL NYMAN

Jung dijo una vez que es imposible para un occidental de participar plenamente en la práctica de yoga y alcanzar la iluminación mediante la práctica de la espiritualidad oriental. Esto es así porque de la característica mente analítica para la cultura occidental, la ciencia y el sentido común, mientras que la gente en el Este nacen y se crían con una idea holística del mundo, donde todo es uno y uno es todo, donde los dioses y las personas son el lo mismo en esencia, la imagen de un mundo donde todo está conectado a través de las misteriosas leyes del dharma y el karma. Y de acuerdo con Jung, que crea una brecha entre las dos civilizaciones que no se pueden enlazar en esta etapa del desarrollo humano (sobre todo en el lado oeste de la humanidad).

Eso podría ser cierto en los ámbitos de la filosofía y la ciencia, pero la música - que es algo completamente diferente. La música no es matemática. Utiliza los métodos matemáticos para facilitar el acceso a sus propias ideas, pero en esencia es la música lo contrario de matemáticas. La música es la síntesis de muchos sentidos y procesos, se conecta la sinapsis del cerebro de manera impredecible e intensos y hace que a cada ser humano, incluso los animales, sin importar la raza, color, origen cultural o las especies en general. Es el lenguaje universal del mundo. En ese sentido, donde las palabras y conceptos no se pueden unir a la gente, hay música para resolver las diferencias.

Delante de mí tengo el CD "Sangam" de Michael Nyman, uno de los más destacados compositores contemporáneos ingleses, pianistas y musicólogo. El álbum fue lanzado en 2003 a través del sello Warner Music y es una colaboración con músicos de la India, incluyendo U. Shrinivas y los hermanos Misra. La palabra "Sangam" es el hindi y significa "punto de encuentro" o "unión", por lo que es el título perfecto para este gran encuentro de los maestros de música de ambos mundos. Es un resultado de gran interés de Nyman en la música y la cultura india, que le instó a ir a la India y permanecer durante un mes. Después de que regresó a Occidente y pasó dos años escribiendo el material. Fascinado por la música clásica de la India, Nyman quería mantener la mayor parte de las formas tradicionales de la música en su nueva composición. En ese contexto, dijo: "Yo no quería intervenir demasiado, porque su canto es tan hermoso, especialmente en las secciones más lentas. Era más bien un caso de hacer la cama por sus voces ". Shrinivas se acredita como co-compositor, junto a su contribución como percusionista. Nyman explicó en una entrevista que "Shrinivas pudo escuchar una melodía de la mina y luego transformar el ritmo. O podría ser al revés. Es difícil en lugares que dicen lo que soy yo y lo que es él. "Y eso es probablemente por qué esta música suena de manera espontánea y esta fusión entre las culturas se siente tan natural. Es un maravilloso ejemplo de lo que representa verdaderamente la música - un lenguaje universal para todos los seres vivos.

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